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1、”自相矛盾“出自战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家——韩非。
2、原文:楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。
3、”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物莫不陷也。
4、”或曰:"以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。
5、众皆笑之。
6、夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。
7、译文:在战国时期,楚国有个卖矛和盾的人,他先夸耀自己的盾很坚硬,说:“无论用什么东西都无法破坏它!”然后,他又夸耀自己的矛很锐利,说:“无论什么东西都能被其破坏!”。
8、市场上的人质问他:“如果用你的矛去刺你的盾,它们将怎么样?”,那个人无法回答。
9、众人嘲笑他。
10、无法被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的长矛,是不可能共同存在的。
11、扩展资料韩非子是战国时期韩国贵族,出生于战国末期韩国的都城新郑(今河南省郑州市新郑市郑韩故城)。
12、韩非精于“刑名法术之学”,“而其归本于黄老”。
13、与秦相李斯都是荀子的学生。
14、韩非文章出众,连李斯也自叹不如。
15、韩非将自己的学说,追本溯源于道家黄老之术,他对老子《道德经》有相当大的研究,《韩非子》中,著有《解老》、《喻老》等篇,集中表述了韩非的哲学观点。
16、韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家,是法家思想之集大成者。
17、韩非目睹战国后期的韩国积贫积弱,多次上书韩王,希望改变当时治国不务法制、养非所用、用非所养的情况,但其主张始终得不到采纳。
18、韩非认为这是“廉直不容于邪枉之臣。
19、”便退而著书,写出了《孤愤》《五蠹》《内外储》、《说林》《说难》等著作,被誉为最得老子思想精髓的两个人之一(另一人为庄周)。
20、参考资料来源:百度百科——自相矛盾参考资料来源:百度百科——韩非子。
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