您好,今日明帅来为大家解答以上的问题。上古四大恶兽的图片,上古四大恶兽相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、中国古代神话中有四凶(同时也指是指共工,驩兜,三苗与鲧),也就是四大魔兽,分别是:饕餮,浑沌,穷奇和梼杌。
2、下面我就简单的说说这四大魔兽。
3、饕餮:传说轩辕黄帝大战蚩尤,蚩尤被斩,其首落地化为饕餮。
4、《山海经·北山经》有云:“钩吾之山其上多玉,其下多铜。
5、有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人。
6、”根据晋代郭璞对《山海经》的注解,这里说的狍鸮即是指饕餮(轩二中的一个矿坑内,有一只怪鸟叫匏鸮,会不会就是狍鸮呢?)。
7、《神异经·西荒经》中有云:“饕餮,兽名,身如牛,人面,目在腋下,食人。
8、”对比一下DOMO绘制的饕餮,看看是不是和古书上记载的一样。
9、后来,饕餮变成了图腾,刻于各种祭祀用的器皿之上。
10、《吕氏春秋·先识览》有云:“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽害及其身,以言报更也。
11、”殷周时代鼎彝上常刻的就是饕餮,其脑袋狰狞,双目炯炯,赫然有神,鼻梁凸出;首部有一双弯曲的兽角或足,其弯曲的方向似无定制,或内勾似羊角,或外曲似牛角;巨嘴大张,利齿如锯,嘴略弯曲内勾,或嘴巴紧锁。
12、则作正面盘踞状,身躯拱起,头着地或水云气,两边有一对利爪,象狗爪或虎爪。
13、两侧有一对肉翅,形如耳朵。
14、青铜器上的饕餮纹因富贪欲故后世喻贪婪之人为"饕餮"。
15、《左传·文公十八年》有云:“缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,天下谓之饕餮。
16、”穷奇:《山海经·北山经》有云:“又西二百六十里,曰邽山。
17、其上有兽焉,其状如牛,猬毛,名曰穷奇,音如?brvbar;狗,是食人。
18、”另外一种说法说穷奇是神名,《淮南子·墬形训》:”穷奇,广莫风之所生也。
19、”高诱注曰:“穷奇,天神也。
20、在北方道,足乘两龙,其形如虎也。
21、”在天之痕中,仙山岛上全身火红,状如牛的怪兽就是穷奇(身上有五色石南叶哦)。
22、后来“穷奇”用来比喻背信弃义之人,《左传·文公十八年》有云:“少昊氏,有不才子,毁信恶忠,崇饰恶言,天下谓之穷奇。
23、”很可惜,我只查到上面这一点关于穷奇的资料,这可能也是穷奇没有成为天之痕中上古魔兽之一的原因:背景资料太少。
24、梼杌《神异经·西荒经》中有云:“西方荒中有兽焉,其状如虎而大,毛长两尺,人面虎足,口牙,尾长一丈八尺,扰乱荒中,名梼杌。
25、”另有一说是神名,《国语·周语上》:“商之兴也,梼杌次于丕山。
26、”另外有一本战国时的书名叫《梼杌》是专门记载楚史的史书。
27、后来“梼杌”被用来比喻顽固不化态度凶恶之人。
28、之人,《左传·文公十八年》有云:“颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,天下谓之梼杌。
29、”浑沌浑沌,即浑敦。
30、其状如犬,似罴而无爪,有目而不见,有两耳而不闻,有腹无五脏,行走而足不开。
31、浑沌因既混且乱故后世称是非不分之人为“浑沌”,《左传·文公十八年》有云:“昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶慝,天下谓之浑沌。
32、”章炳麟在《新方言·释言》中说,“浑沌”用今天的话来讲就是混蛋。
33、(这个酷!)有说法是浑沌是驩兜死后的怨气所化,穷奇是共工死后的怨气所化,梼杌是鲧死后的怨气所化,,饕餮是三苗死后的怨气所化。
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