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1、这是一首怀古诗.凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照.感慨沧海桑田,人生多变.以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗.语虽极浅,味却无限.施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去,便呆.盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣.如此则感慨无穷,用笔极曲.”这首诗据说博得白居易“掉头苦吟,叹赏良久.”自有其深意所在.下面具体介绍一下王导与谢安:王导是 东晋初年的宰相,权势显赫,威震朝野,当时有“王与马（指晋帝司马氏）共天下”的歌谣.成语中有“新亭对泣”,表示思念故国的意思,就是说的王导的故事.一次王导与北方逃难过江建立 东晋的同僚在南京郊外新亭（又名劳劳亭）饮宴.座中周侯岂页叹息地说：“风景不殊,正自有山河之异”,发出了山河沦陷的感叹（当时北方领土沦陷在匈奴人刘曜之手）,于是在座的宾客都 相视流泪.王导见此情景,愀然变色地说：“当共戮力王室（勉力国事）,克复神州（收复中原失地）,何至作楚囚相对（何至于那样没有出息作当年被俘的楚国囚犯那样相对哭泣呢）?”王导 的话慷憾激昂,批评了在座同僚消极悲观的情绪.虽然只有这么简短的几句话,却把王导为人鹤立鸡群,见识不凡的形象生动地表现出来（事见《世说新语》）.诗词中提到的“谢”,就是 谢安,别名安石,他是晋孝武帝的丞相,人称谢太傅,功勋卓著,曾一度辞官退隐浙江会稽东山,当时曾有“安石不出,将如苍生何”,足见他的威望之高.后复出主持大局,因此又有“东山再 起”的成语,表示免职以后再度掌权的意思.后秦符坚扬言投鞭可使长江断流,率领大军进驻淝水北岸,威逼东晋,朝野震恐.谢安时任征讨大都督,他从容调度,终于大破符坚、是为军事上以 少胜多的“淝水之战”.据说他侄儿谢玄从前线送回报捷书信,可是谢安得信后面上却了无喜色,对弈如故.及至下完棋返回内室,终于压不住内心喜悦,鞋后跟过门槛时折掉,他高兴得竟然没 有察觉,其镇静自若,儒雅风流,在历史上一直传为佳话.王导、谢安与书法都大有渊源,两人都是东晋的大书法家.王导是王羲之叔父,擅长行草,《书断》称他的书法是“风棱载蓄,高 致有余,类贾勇之武士,等相惊之戏鱼”.意思是说他的草书写得既饱含棱棱风骨,又高雅而有韵致；既有武士的雄伟,又如戏鱼般的灵活娇曳.王羲之书法得以成名,与王导指点是有关系的.在东晋书坛上,王导不仅是政治上的领袖,身居丞相职位,而且在书坛上他也是名列前矛.他闲下来就喜欢弄弄笔头,挥毫不止,他学的是钟繇、卫笔法,即使在西晋末年、天下大乱,王 室南渡时刻,王导也没有忘记把钟繇的《尚书·宣示帖》藏在衣带里带到南方.足见他对钟繇书法的爱好了.至于谢安,他是参加王羲之兰亭集会的一员,平日与王羲之诗酒唱和,书法切磋 .据《书断》所述,谢安学写正、草书体就是就教于王右军.《述志赋》称谢安“善草正,方圆自穷”.谢安的草书在东晋是很有名气的,有副对联写道：“谢草郑兰燕桂树,唐诗晋字汉文章” ,其中的“谢草”,看来就是指的谢安草书,又如宋代词人、书法家姜夔曾说过：《兰亭记》及右军诸贴第一,谢安石（即谢安）、大令诸帖次之,颜、柳、苏、米,亦后世之可观者.”由此可 知谢安书法、尤其行草书的知名度是仅次王羲之的了.。

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