《须眉：中国古代男性身份的象征》

在古代中国，男子通常留有胡须和眉毛，因此“须眉”一词被用来代称男子。《三国演义》中就有“须眉皓白”的描述，意为头发和胡须都已变白，以此来描绘老年人的形象。同时，“须眉”也常常被用来代指全体男性。

在古代社会，“须眉”不仅仅是一个生理特征的描述，它还承载着深厚的文化内涵。男子蓄须被视为一种成年礼，是男子汉气概的象征。在《诗经》中就有“君子好逑，须眉如画”的诗句，赞美了男子英俊的外貌。而到了唐代，随着社会风气的开放，男子蓄须成为了一种时尚，甚至出现了专门的修面师，他们被称为“须眉师”，负责修剪和保养男子的胡须。

“须眉”一词还常常出现在文学作品中，用以描绘男子形象。例如，在《红楼梦》中，贾宝玉的相貌被形容为“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。”其中，“鬓若刀裁，眉如墨画”正是对“须眉”的生动描绘。

然而，随着时间的推移和社会的发展，现代社会对于男性形象的理解已经发生了变化，留胡须不再是男子的标配，而是个人喜好和风格的体现。但是，“须眉”作为中国古代文化的一部分，仍然具有重要的历史价值和文化意义，它见证了古代中国男子形象的变化，也反映了古代中国社会的价值观和审美观。