“不孝有三，无后为大”这句话出自《孟子·离娄章句上》，是中国古代儒家文化中关于道德伦理的重要论述之一。它强调了在家庭伦理关系中，孝顺的重要性以及其具体表现形式。

在儒家思想中，“不孝有三”的含义并非仅仅指现代意义上的不孝行为，而是从更广泛的角度来探讨人伦关系中的责任与义务。“无后为大”意味着没有后代延续家族血脉被认为是最大的不孝，这反映了古代社会对家族延续和血脉传承的重视。但需要注意的是，这一观点主要基于当时的宗法制度和社会背景，并不能完全适用于现代社会。

除了“无后为大”，另外两个被认为是不孝的行为通常被解释为：一是对父母缺乏尊敬；二是不遵守礼节，即不按照规定的礼仪对待父母；三是对父母的供养不足。这些行为都违背了儒家提倡的孝道精神，即子女应当尊敬、爱护并妥善照顾自己的父母。

然而，在现代社会中，随着家庭结构和个人价值观的变化，对于何为“不孝”的理解也应更加多元和包容。孝顺不应仅限于物质上的供养或形式上的礼节，更重要的是给予父母精神上的关怀和支持，尊重他们的意愿和选择，维护家庭和谐与亲情关系。