“赋、比、兴”是中国古代诗歌创作的三种主要表现手法，它们在《诗经》中被广泛应用，并成为后世文学的重要理论基础。

“赋”，即铺陈直叙，通过直接描述事物或事件来表达情感和思想。它不依赖比喻或象征，而是用平实的语言将所见所闻如实展现，使读者能够直观地感受到作者的情感。例如，《诗经·卫风·硕人》中对庄姜美貌的描写：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。”这种细致入微的描绘就是典型的赋法。

“比”，指的是比喻，即通过打比方来增强表达效果。通过将抽象的概念具体化，或者把复杂的事物简单化，让读者更容易理解诗人想要传达的意义。如《诗经·周南·关雎》中的名句：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这里用雎鸠鸟和谐的鸣叫来比喻男女之间美好的爱情关系，运用的就是比的手法。

“兴”，则是借助其他事物引出主题，通常先言他物以引起所咏之词。这种方法常用于开头部分，用自然景象或其他事物作为触发点，从而引发后续的内容。如《诗经·秦风·蒹葭》开篇写道：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”这里的“蒹葭”和“白露”并非重点，而是用来烘托追寻者的孤独心境以及对远方“伊人”的思念之情。

这三种手法各有特色又相辅相成，共同构成了中国古代诗歌丰富多彩的艺术风貌。从先秦时期的《诗经》，到后来的唐诗宋词元曲，无论形式如何变化，“赋、比、兴”始终贯穿其中，成为中国传统文学不可或缺的一部分。