在神话传说中，“天君”和“帝君”都是至高无上的存在，但它们的层级与意义略有不同。要比较谁更大，需要从各自的文化背景及角色定位入手。

在中国古代神话体系中，“天君”通常指代主宰天地万物的最高神灵，如道教中的玉皇大帝。他掌管三界六道，是宇宙秩序的守护者，象征着绝对权威。而“帝君”则更多地指向某一领域或地域的主宰者，比如文昌帝君、关圣帝君等。这些帝君虽然地位崇高，却往往专注于特定事务或职责，其影响力相对集中。

若从整体格局来看，“天君”的地位显然更为宏大。作为整个宇宙的统治者，天君不仅负责人间事务，还掌控着自然法则与天命运转。相比之下，帝君虽受人敬仰，但其职能更偏向具体化、专业化。因此，在这个意义上，“天君”比“帝君”更具权威性和全面性。

然而，在民间信仰中，某些帝君因其显赫功绩或独特魅力，也可能被赋予超越一般意义上的崇高地位。例如，关羽被尊为武圣，关圣帝君成为忠义精神的化身；文曲星下凡的文昌帝君，则受到学子们的广泛供奉。这种情况下，帝君的形象有时甚至会超过部分天君的世俗影响力。

综上所述，“天君”在理论上大于“帝君”，因为前者代表了终极权力与宇宙真理；但在实际应用中，某些帝君凭借特殊贡献赢得了民众的热爱与尊崇，从而缩小了两者之间的差距。无论是天君还是帝君，它们都寄托了人们对美好生活的向往以及对正义、智慧的追求。