哲学的基本问题是思维与存在的关系问题。这一问题贯穿于整个哲学发展的历史长河，是所有哲学流派都无法回避的核心议题。

从古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德开始，他们就思考着世界的本质是什么，以及我们如何认识这个世界。柏拉图认为理念世界才是真实的，而我们所感知的物质世界只是理念世界的影子；亚里士多德则更关注经验世界的研究，强调通过观察和实验来理解事物的本质。到了近代，笛卡尔提出“我思故我在”，将主体意识提升到前所未有的高度，开启了西方哲学中主观唯心主义的传统。康德进一步发展了这一思路，在批判形而上学的同时，确立了先验哲学的基础。

在马克思主义哲学体系内，列宁明确指出：“存在决定思维，还是思维决定存在？这是全部哲学的最高问题。”他强调物质第一性、意识第二性的观点，为无产阶级革命提供了理论依据。同时，他还特别注意区分唯物辩证法与旧唯物主义的区别，指出后者未能正确解决实践在认识过程中的作用。

中国哲学同样围绕着这一主题展开讨论。儒家主张“天人合一”，认为人应该顺应自然规律生活；道家则提倡“道法自然”，追求返璞归真的境界。佛教传入后，又带来了关于因果报应、轮回转世等独特的视角。这些思想共同构成了中华文明特有的智慧结晶。

总之，无论是东方还是西方，无论哪个时代，哲学家们都试图回答这样一个根本性的问题：我们是谁？我们从哪里来？我们要到哪里去？尽管答案千差万别，但正是这种不懈探索推动了人类文明的进步。