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妈祖庙在什么地方啊(妈祖庙在什么地方)

来源:优选经验2024-01-31 08:00:15
导读 您好,今日明帅来为大家解答以上的问题。妈祖庙在什么地方啊,妈祖庙在什么地方相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、一、进...

您好,今日明帅来为大家解答以上的问题。妈祖庙在什么地方啊,妈祖庙在什么地方相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、一、进门礼数  寺庙建筑都有许多道门,从哪一道门进入都有讲究的。

2、据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。

3、正中间的三道门,才是供人出入的。

4、普通游客,进门只能走右边的那道门,中间那道门叫空门,只有出家人才可以出入的。

5、进门时,男客先迈左脚,女客先迈右脚,而且这步子,需迈得越大越好。

6、同时进庙内殿宇时应遵循左门进右门出的原则。

7、注意:一定不能踩踏在门槛(据说门槛代表佛祖的肩膀,当然不能踩踏)之上。

8、而登临第1和第6个台阶的行礼意味着一心一意和六六大顺的含义。

9、  二、烧香拜佛  礼佛前,先要净(洗)手。

10、香不能叫“买”而应该叫“请”。

11、普通人敬香要用左手持(据说右手不净,普通人杀生大多用右手),三炷为自己祈福,六炷为两辈人祈福,九炷为三代人祈福。

12、而十三是一个极致,十三炷香就是功德圆满的高香。

13、先烧香再叩头。

14、烧香的话,应该是左手拿香,右手拿烛。

15、烧香时,先用自己的火点燃香,要越旺越好,人们就常说香火旺盛嘛。

16、左手在上,右手在下握住香,高举过头顶作揖。

17、作揖后,把香插在香灰里,就可进门叩头了。

18、叩头的话,要认准佛祖菩萨或罗汉。

19、比如,你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。

20、上香以3支为宜,此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。

21、这是最圆满且文明的烧香供养。

22、上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”。

23、香入香炉时应呈水平角度,曰平平安安。

24、  跪拜的姿势是这样的,双膝跪在蒲团上,双手合什,注意,这个双掌合什要注意手心处呈空心状,高举过头顶,向下至嘴边停顿,可许愿,再向下至心口,默念,再摊开双掌,掌心向上,上身拜倒。

25、  祈福还有一个仪式叫"开光",当然是由得道高僧来主持最好。

26、平时开光的东西置于家中,须得初一十五净手焚香,否则为不敬。

27、但如果是很特殊的开普光,则不同,开光的物件可随身携带。

28、供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。

29、  把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字(记不住生庚八字亦可不写)的纸用红纸或红锦囊包好,递上随喜一份(最好是以三六九数字相关),请大师帮忙开光。

30、言语需恭敬,否则冒犯了大师,不给你开光。

31、  开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘,置于佛前,大师念经数篇,即算是佛光普照。

32、你的物件因些而赋于灵气与法力,可以带在身边保佑你了。

33、  专业拈(上)香的方法  1.用自己的火将香点燃;2.用两手的中指和食指夹着香杆,大姆指顶着香的尾部;3.安置胸前,香头平对菩萨圣像;4.再举香齐眉;5.之后,放下如第3动作;6.开始用左手分插。

34、  插香的第一种方法:第一支香插中央,插时默念:“供养十方三世三宝。

35、”第二支香插右边,插时默念“供养历生父母师长。

36、”(注:本篇拈香之法全为在家居士所写,故与出家众所观想默念者不同。

37、但出家众如是个人敬香礼佛,则可同用此法。

38、)第三支香插左边,插时默念:“供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类。

39、”  插香的第二种方法是先右,念:“誓断一切恶。

40、”次左,念:“誓修一切善。

41、”后中,念:“誓度一切众生。

42、”  插香的第三种方法是最简单的,和第一法一样,但念得比较简单,第一支香插中间,念:“供养佛,觉而不迷;”第二支香插右边,念:“供养法,正而不邪;”第三支香插左边,念:“供养僧,净而不染。

43、”总括而简单。

44、  上完香后,应对佛像,肃立合掌,恭敬礼佛(合掌,心中默念:“愿此香华云,直达三宝所(或念:“直达诸佛所”)恳求大慈悲,施与众生乐。

45、”)。

46、  如果是上环香,就要以点燃之处向佛,两手像持长香的方式一样,举香时,只要口中默念:“供养十方三世三宝。

47、”愿此香华云,直达三宝所,恳求大慈悲,施与众生乐。

48、”即可。

49、  要是上檀香(即檀木劈成之小枝)时,就要用双手大指和食指拿着香的两头,中指、无名指、小指都张开伸直,高举齐眉,前后放进香炉;第一根檀香用左手拈起,右手接过送入;第二支则利用右手拈起,左手送入;第三支又和第一支一样。

50、观想默念的方法都要和上长香时一样。

51、烧香就是供养,烧檀香最好!  礼拜的方法  礼拜,就是对佛菩萨像虔诚的恭敬作礼之举动,其法是:  1.肃立合掌,腕与心口平,两足跟离开约二寸,脚尖相距约八寸,成八字形。

52、站好后,立刻收束杂乱的心意,瞑目观想:我以往无量劫中的父亲在我右边,我以往无量劫中的母亲在我左边,儿女眷属在后,一切冤仇障类在前,此无量劫数的父母冤亲眷属,均在我的四周,团团围绕着我,随我一齐礼佛,愿你们以善缘,往生西方极乐世界。

53、(注:此种观想礼佛的方法,是密宗的无上法门,若常如此观想礼佛,不仅能超度你所观想的,而且能为自己灭障消灾。

54、即念经,持咒或持佛菩萨圣号时也是一样,不可忽视。

55、)观想后,弯臂,右臂斜伸,右掌向上,按于拜垫中央,左掌仍举不动,两膝随即跪下(此为第一拜)。

56、  2.跪下后,左掌随着伸下,按在拜垫的左前方(此为第二拜)。

57、  3.右掌由拜垫中央移到右前方,两掌相距约六寸许(此为半拜合共叫“两拜半”)。

58、  4.以头垂叩于两掌中间拜垫上。

59、  5.两掌随即翻转,手心向上。

60、意思是以两手托承佛足,以求福慧。

61、这叫头面接足礼。

62、(另一说法是:古时候的小孩子或低阶之人,向大人,上级或长者求索物品或钱财时,就是这样摊开手掌承接所要求的财物。

63、也就是承接佛菩萨所赐的福慧之意)。

64、  6.两手握拳翻转,头离拜垫,右手移回拜垫中心。

65、  7.左握举回胸前,右掌将身撑起,与左掌合,同时两膝起立。

66、合掌依然。

67、  8.三拜礼毕,合掌弯腰,垂至膝前,以左手四指包右手四指,两大指相并,两食指相合竖直(此为定印),伸直腰,举至齐眉,再放掌。

68、这叫问讯。

69、  以上为一般之礼拜法。

70、此外,密宗尚有“佛部、莲花部及金刚部”等之合掌与礼拜方法。

71、行者皈依后,自有上师亲传,此处不赘。

72、  礼拜呼吸法  礼佛的呼吸法:拜下时,舌尖卷抵舌根,同时吸气,(如果要念佛号或持咒,可在拜下呼气时念);起立时,舌尖翘顶上腭,同时吸气。

73、这是一种揉和吐故纳新、使全身气脉发生神秘的循环作用,以保健却病延年益寿的方法。

74、吸气时最好能观想空中日月星辰等通化成了白光,由你的顶门进入体内,(如果是面对佛菩萨像时,则观想佛菩萨像放光照你);呼气时则观想我之病苦孽障都已化成了黑气随气而出(时间久了,你将会看到自己所呼出的黑气。

75、那时保证你已是一个三业清净的人了)。

76、喜欢礼佛的同道们,不访试试,这种又礼了佛,又练了却病延年气功,而又因此而清净了三业的方法习之不断,必可获益无穷,悠然而拜,悠然而起,不疾不徐毫无劳累的感觉。

77、  合掌的方法  佛教弟子们恭敬虔诚的第一个表现,就是肃立(两脚与肩同宽平立)合掌。

78、合掌的式样有很多种,一般都是以两手的掌指伸直,掌背微躬,掌心略弯,举至心口处轻合,不可过紧,宜如塔形。

79、依“菩提道次第修习加行六法妙道入门经”说:“两掌合紧不留余隙,是为外道合掌,第一会沦为外道,(因心为形役,难入真空妙有之境故);第二会感生在无佛的地方,不闻三宝之名。

80、”“兜率天赞叹经三修道根本常演中道修法妙语明灯经注”中说:“外道合掌,紧闭掌心,将来必堕生于无佛之地;以如是合掌,不得真空之理,执着成性故也。

81、”  烧香注意事项:  在寺庙内有很多菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前烧。

82、步骤如下:  自己请自己的香,不能由别人付香火钱.。

83、  最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿的大门(现在为了防止火灾,一般不可以在大殿里烧香了),双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭。

84、  上香时先上香后礼拜,三根香就够了,敬在一个炉中即可,“万佛一炉”然后经过每一座佛堂时,合掌拜三下就可,佛教根本就没有诸多讲究,最主要你有没有清净自心。

85、  把香举至额头一般高,闭眼许愿,然后三拜。

86、(举香的高度不得底于下身)  右转,面朝东方(一般大殿的门是朝南的),按第3步方式许愿,三拜;然后朝南,朝北。

87、  拜完后即可将香插到香炉内,注意:应该用左手燃香,因为右手杀生,左手相对来说要平和,不可往香炉内一丢了之。

88、  女人大姨妈来的时候不要去上香。

89、  进庙烧香,意思是点燃自己的心香,点灯是点亮自己的心灯,这时就可以得到佛菩萨的加持,使自己得到智慧等等。

90、所以香可以烧一枝,可以烧两枝,最多烧三枝。

91、不必多烧。

92、进庙烧香,可以自己带,也可以从外头买,不过一般大殿上都备有香,所以你可直接用,如果经济条件允许,你可以往功德箱中放点功德钱,如果困难,放心菩萨不会怪罪你的,你拜了佛也一样有功德。

93、  不过见过很多信佛的人请上一串念珠挂在脖子上,师父说这样做一般人是承受不起的。

94、所以希望朋友们以后如果请了念珠,请把他带在手上。

95、  焚三支清香,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧;  庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的,在家人男人跪拜用左边的,女人用右边的;  进入殿门里,帽及手杖须自提携或寄放他室为佳,万不可向佛案及佛桌上安放。

96、尽量不要走中间,沿阶梯边沿而上,男左女右,进门时尽量不要走正门,因为方丈门朝晚课时都是从正门进的,而沙弥等从偏门进,所以为了和寺院一致,大家都尽量应该从偏门进,男左女右,进去时尽量跨右脚,出门时也从偏门出就是,不要踩在门槛上(一般寺院门槛做得很高)。

97、进庙门的时候,千万不要踩门槛.(据说门槛是佛的肩膀,踩了就是不敬)  先,心要虔诚,要茹素,手要干净,不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”,不要用手指点佛像,不可大声喧哗和讲不敬的话语。

98、还有比较重要的一点,不可以随口胡乱许愿,因为许愿一定要还愿的,如果没把握做到,就千万别许愿。

99、别求发财,佛不是保佑你发财的。

100、可以求平安,求健康顺遂。

101、不要随口许诺给佛什么供养,然后又抛到脑后。

102、佛又不争你的一柱香,这个说法是要让我们不要随意承诺,所谓做人应该有言必践吧。

103、佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。

104、  在庙里按顺时针方向行走拜佛,不要跨过蒲团,因为会给人一种不庄严的感觉,凡有人礼拜时,不可在他的前头走过。

105、  去道观许愿是要还愿的。

106、一年愿望实现后回来,方法进去问人就可以了。

107、如果没许愿光是拜,就不用。

108、寺院一般是不用还愿的,但是你最好许个做多少善事的愿。

109、就发愿来促使你本身的许愿。

110、  不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果,私自拿供品等物,这也是不对的行为,叫“偷盗四方常住”也要获果报的。

111、  不要在寺院吃荤食。

112、  寺院通常有经书赠送的,不要忘了请几本,世间之物还有什么比经书更珍贵的。

113、  请来的经书护身符不可随意放置,应该取干净的书柜放好。

114、同房时房间切不可有佛经护身符等法物,因为护身符等是护法护身的,沾上邪气将会起不到作用,这才是切记的。

115、  如果是因为被邪魅债主缠身,拜完时做回向时念将拜佛功德回向给冤亲债主,他们也会高兴的。

116、  法器:寺中钟鼓不可擅敲,袈裟、海青等物不可乱动。

117、  听经:随众礼拜入座,如已后到,法师已经升座,须向佛顶礼毕,向后倒退一步,再向法师顶礼。

118、入座以后,不向熟人招呼,不得起坐不定,咳嗽谈话。

119、如不能听完,但向法师行一合十,肃静退出,不得招手他人使退。

120、  对寺庙的僧人、道人应尊称为“师”或“法师”,对主持僧人称其为“长老”、“方丈”、“禅师”。

121、喇嘛庙中的僧人称其“喇嘛”,即“上师”意,忌直称为“和尚”、“出家人”,甚至其它污辱性称呼。

122、  与僧人见面常见的行礼方式为双手合十,微微低头,或单手竖掌于胸前、头略低,忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。

123、  与僧人道人交谈,不应提及杀戮之辞、婚配之事,以及提起食用腥荤之言,以免引起僧人反感。

124、  游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物,尤禁乱摸乱刻神像,如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。

125、同时,也要照看自己的孩子,以免因孩子无知而做出不礼貌的事。

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