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1、”自相矛盾“出自战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家——韩非。

2、原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。

3、”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。

4、”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。

5、众皆笑之。

6、夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

7、译文：在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被其破坏！”。

8、市场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回答。

9、众人嘲笑他。

10、无法被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的长矛，是不可能共同存在的。

11、扩展资料韩非子是战国时期韩国贵族，出生于战国末期韩国的都城新郑（今河南省郑州市新郑市郑韩故城）。

12、韩非精于“刑名法术之学”，“而其归本于黄老”。

13、与秦相李斯都是荀子的学生。

14、韩非文章出众，连李斯也自叹不如。

15、韩非将自己的学说，追本溯源于道家黄老之术，他对老子《道德经》有相当大的研究，《韩非子》中，著有《解老》、《喻老》等篇，集中表述了韩非的哲学观点。

16、韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家，是法家思想之集大成者。

17、韩非目睹战国后期的韩国积贫积弱，多次上书韩王，希望改变当时治国不务法制、养非所用、用非所养的情况，但其主张始终得不到采纳。

18、韩非认为这是“廉直不容于邪枉之臣。

19、”便退而著书，写出了《孤愤》《五蠹》《内外储》、《说林》《说难》等著作，被誉为最得老子思想精髓的两个人之一(另一人为庄周)。

20、参考资料来源：百度百科——自相矛盾参考资料来源：百度百科——韩非子。

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