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1、万物负阴而抱阳，冲气以为和。

2、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

3、故物或损之而益，或益之而损。

4、人之所教，我亦教之。

5、强梁者不得其死，吾将以为教父。

6、 原文 道生一，一生二，二生三，三生万物。

7、万物负阴而抱阳，冲气以为和。

8、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

9、故物或损之而益，或益之而损。

10、人之所教，我亦教之。

11、强梁者不得其死，吾将以为教... 万物负阴而抱阳，冲气以为和。

12、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

13、故物或损之而益，或益之而损。

14、人之所教，我亦教之。

15、强梁者不得其死，吾将以为教父。

16、原文道生一，一生二，二生三，三生万物。

17、万物负阴而抱阳，冲气以为和。

18、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

19、故物或损之而益，或益之而损。

20、人之所教，我亦教之。

21、强梁者不得其死，吾将以为教父。

22、译文道生一，一是太极；一生二，二是阴阳；二生三，三是阴阳配合；三生万物，万物是万事万物。

23、道家思想并非是后世误解的“消极无为”，而是更宏观、更客观的世界观、人生观。

24、道法自然是道家的核心思想，即是规律产生（效法）于事物自身的发展趋势（需求）。

25、不要主观的态度去看待，因为越在意越适得其反。

26、道家的文化冷静而客观。

27、道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。

28、万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。

29、人们最厌恶的就是“孤”、“寡”、“不谷”，但王公却用这些字来称呼自己。

30、所以一切事物，如果减损它却反而得到增加；如果增加它却反而得到减损。

31、别人这样教导我，我也这样去教导别人。

32、强暴的人死无其所。

33、我把这句话当作施教的宗旨。

34、注释一：这是老子用以代替道这一概念的数字表示，即道是绝对无偶的。

35、2、二：指阴气、阳气。

36、“道”的本身包含着对立的两方面。

37、阴阳二气所含育的统一体即是“道”。

38、因此，对立着的双方都包含在“一”中。

39、3、三：即是由两个对立的方面相互矛盾冲突所产生的第三者，进而生成万物。

40、4、负阴而抱阳：背阴而向阳。

41、5、冲气以为和：冲，冲突、交融。

42、此句意为阴阳二气互相冲突交和而成为均匀和谐状态，从而形成新的统一体。

43、6、孤、寡、不谷：这些都是古时候君主用以自称的谦词。

44、7、教父：父，有的学者解释为“始”，有的解释为“本”，有的解释为“规矩”。

45、有根本和指导思想的意思。

46、 全部。

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