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1、《寻梦者》作者:戴望舒朝代:当代诗歌:梦会开出花来的636f70793231313335323631343130323136353331333431343133,梦会开出娇妍的花来的,去求无价的珍宝吧。
2、在青色的大海里,在青色的大海的底里,深藏着金色的贝一枚。
3、你去攀九年的冰山吧,你去航九年的旱海吧,然后你逢到那金色的贝。
4、它有天上的云雨声,它有海上的风涛声,它会使你的心沉醉。
5、把它在海水里养九年,把它在天水里养九年,然后,它在一个暗夜里开绽了。
6、当你鬓发斑斑了的时候,当你眼睛朦胧了的时候,金色的贝吐出桃色的珠。
7、把桃色的珠放在你怀里,把桃色的珠放在你枕边,于是一个梦静静地升上来了。
8、你的梦开出花来了,你的梦开出娇妍的花来了,在你已衰老了的时候。
9、赏析:《寻梦者》是诗人内心世界的形象写照,也是一个群体精神与灵魂的深刻自白。
10、它用美丽的象征意象唱出了美丽的寻梦者灵魂的歌,这支美丽的歌告诉了一个人生的真谛:任何美好理想的实现,任何事业成功的获取,必须付出人的一生追求的艰苦代价。
11、2、这首诗有一种抒情内蕴的气势。
12、开头与结尾,既是一个圆圈式的结构,又是情感向更高层次的展开。
13、诗的重点放在寻求“无价的珍宝”的精神历程,由金色的贝之所在,到逢到金色的贝的艰苦,由对金色的贝丰美与价值的赞颂,再引向桃色的珠的艰苦生成,3、最后写人生获得无价的珍宝之后的快乐与幸福,象征的喻体与被象征本体交织融汇,水乳难分,诗人的感情也波澜起伏,流动其间的诗情与诗绪,既是明朗的,表现了追求理想的执着,又是迷惘和感伤的,表现了追求中的疲倦与苍老。
14、4、诗人戴望舒采用象征的方法来传达他这一人生真谛的觉识。
15、诗中的象征本体是诗人自己,象征喻体则是那“金色的贝”吐出的“桃色的珠”。
16、诗人找到了这个理想的象征物,在它身上寄寓了人生追求的一切美好东西。
17、扩展资料戴望舒是中国现代象征派诗歌的代表人物,其成名作《雨巷》就开始显露象征派感伤的情调和思绪。
18、其诗歌的艺术特色主要表现在两个方面: 2、其一,把传统诗歌的意象、类似于民歌的夸饰、复沓和意象朦胧的现代象征手法不露痕迹地结合在一起,表现诗人身处理想失落的现代社会,不愿舍弃、却又无力追回的挣扎的无奈和哀伤。
19、3、如在《寻梦者》中,“寻梦者” “攀九年的冰山”、“航九年的旱海”,当“梦开出花来时”,他已经“鬓发斑斑”、“眼睛朦胧”,执着的追求精神寄予在众多的朦胧的意象中,在一种类似于民歌的诗歌形式中,表达得既明白,又蕴藉,既清楚,又朦胧。
20、4、其二,用亲切的日常口语说话的调子,将复杂化、精微化的现代人的感受含蓄地表达出来。
21、《寻梦者》和《乐园鸟》两首诗,语言是明白如话的,但显然同民歌不同,表达的思想情绪不是单一的,而是复杂的。
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